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美國漢學家林培瑞:我們為什麼記得六四?

北京時間5月31日晚間,六四31週年全球網上紀念活動舉行,與六四屠殺這段歷史有關的多個群體的代表參加了紀念活動。美國漢學家林培瑞(Perry Link)開場朗讀了他的文章《我們為什麼記得六四》。

常常有有人問我:“為什麼得記得六四?

答案是有很多的,沒有任何一個答案能夠說得足夠清楚。所有的答案都加在一起,也恐怕不夠,因此我寫下了十幾個原因:

我們記住六四,是因為那時候蔣捷連才17歲。今天,他仍然是17歲。他永遠是17歲。死去的人不長歲數兒。

我們記住六四,是因為讓我們看清了中國共產黨的本質,在那會兒,所有的外交都脫落在地,毫無隱藏。沒有任何書、電影或者博物館,能夠讓我們看得如此清楚;

我們記住六四,是因為普通工人倒了下去,我們不可能記住他們大多數人的名字,因為我們並不知道他們的名字,但我們記住了他們作為人的舉動,我們也應該別忘了,我們不知道他們的名字;

我們記住六四,是因為最壞的中國在那兒,可是最好的中國也在那兒;

我們記住六四,因為這是一場大屠殺,不僅是一場鎮壓,不是一個事故、事件或風波,不是反革命暴亂,也不是一個模糊的記憶,不是今天中國小孩所知道的一片空白,是一場大屠殺;

我們記住六四,是因為我們想知道那些殺人的士兵們,自己有什麼記憶?在執行凶狠的命令之前,他們在北京的郊外被洗腦,以為是要平息暴徒,因此這些普通的兵也是受害者,我們不知道他們的頭腦中想什麼?我們只記得我們想知道;

我們記住六四,是因為丁子霖還活著,她83歲了,她走到哪兒,國保跟到哪兒!為的是“安全”,丁教授的“安全”嗎?
是因為那些逝去的亡靈,始終困擾著劉曉波,直到曉波去世;亡靈們也將困擾我們,直到我們也去世。

我們記住六四,是因為普通的工人倒了下去。我們不可能記住大多數他們的名字,因為我們不知道他們的名字,從來也不知道。但我們記住了他們作為人的舉動,我們也記住了自己始終不知道他們的名字。

我們記住六四,是因為刺刀上閃爍的篝火,令人難忘;即使沒有親眼看見過的人,也不會忘記。

我們記住六四,是因為它讓我們看清了中國共產黨的本質。在那會兒,這個黨所有的外衣脫落在地,毫無隱藏。沒有任何書籍、電影或者博物館,能夠讓人看得如此清晰。

我們記住六四,是因為這是最壞的中國,但也是最好的中國。

我們記住六四,是因為它是一場大屠殺——不僅是一場鎮壓;不是一個事故、事件或風波;不是一次反革命暴亂,不是一個模糊的記憶;不是如同今天中國的一個孩子所能夠想起的,一片空白。不是別的,是一場大屠殺。

我們記住六四,是因為,正如方勵之以他的特有的幽默所說的:世界歷史上很少有大國侵略他自己。

我們記住六四,是因為我們想知道那些殺人的士兵們,自己有什麼記憶。在執行凶狠的命令之前,他們在北京的郊區被洗腦,以為是要平息暴徒。因此這些普通兵也是受害者。我們不知道他們頭腦中想過什麼。但是我們記得我們想知道。

我們記住六四,是因為丁子霖還活著。她82歲了。她走到哪兒,便衣警察跟到哪兒。為的是安全。丁教授的安全嗎?不是。為的是國家的安全。沒錯,一個擁有千億元GDP和兩百萬軍隊的政權,居然需要保護自己免受一個83歲老太太的傷害。怕的不是她的力氣,是她腦子裡的想法。這是我們值得記住的。

我們記住六四,是因為要支持其他的想記住的人。我們單獨記得。但也是跟朋友們一道記得。

我們記住六四,是因為記憶對我們自己有好處。是我們自己的利益。政治提到“利益”意思總是物質利益。然而精神上,道德上的利益同樣重要——不,更加重要。比擁有一艘遊艇還重要得多;

我們記住六四,是因為六四是五分之一世界人口的歷史轉折點。是一個朝向可怕方向的轉折。會不會把世界帶到溝裡去嗎?不知道,但願不是,可是我們還不知道。真的不知道。走著瞧吧!

我們記得六四,是因為只有通過記性,這種事兒才能到人腦裡去。難道能夠想像得出來嗎?不可能!

我們記住六四,是因為有些人非常希望我們記住。我們記住,對他們是莫大的安慰。

我們記住六四,是因為另外有些人非常願意看到我們遺忘。遺忘有利於他們維持政權。多麼卑污!哪怕記住屠殺是我們抵制獨裁的唯一方法,我們還是得記住,得抵制!

我們記住六四,是國為至今不知道有多少人被殺害;同樣今年的新冠病毒以來,我們也不知道有多少中國人死亡;六四和病毒死人的原因不同,方式不同,許多其它方面都不同,但有一點是一模一樣的,共產黨宣布數字,不是根據實際情況,是根據它把自己的政治利益算成的結果;

我們記住六四,是因為人腦受到巨大衝擊之後,需要很長很長的時間才能夠開始恢復。哪怕我們下決心從明天開始遺忘,也肯定忘不了;

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Berliner Bericht | 2020